平表，寒變成驚悸，也無惋惜：“惜，以此資質，怕真能成果，惜朝斷絕，只滿腔仇。”

　　之，種又幾許呢?

第百章 殿論

　　照耀，微微辨，乘著馬抵達皇。

　　皇打，除平常侍，還批甲士默作直站著，個個面無表，按刀柄。

　　“法禁之力！”馬，穿著袍真都，才，都皺眉。

　　法禁并非符陣，本質就領域，就龍占絕對優勢而形成壓制。

　　“諸位真請！”宮輦，就兜，著兩個太監首領，帶著幾個侍掌著燈，見著就疾步著，并且轉而，再言語。

　　眾就跟著，太極直奉，引著到處殿，就得鼓作，徐徐而。

　　其實法顯圣之后，皇宮宏偉并算稀罕，宮修碧輝煌也正常，只此，莊嚴肅穆之彌漫而。

　　“眾位真請！”略站，就官，含笑引著。

　　眾都躬，亦步亦趨殿，此殿著穹宇，鋪著磚，殿宇邃，過壁都點著蠟燭，百支蠟燭使著亮。

　　個穿著青法袍，戴著珠法冠，系著玉腰帶，過，雙鬢微，此，面都朝廷宗正，正品官，當都稽首：“見過宗正。”

　　宗正還禮笑著：“眾位真免禮，本次論，分章論御論，各位真見？”

　　殿當然沒見位者非常寶貴，昆侖脈支，總計，蓬萊。

　　支脈總計，皇帝當然能樣辨論，因此雖言論實際也科舉差，先章論選代表，再御論。

　　見眾無話，宗正笑，揮，只見力士就將張考案擺放殿。

　　殿宏邃闊，本殿試容納貢士別，就百都綽綽余，王業依序入座，卻由笑，麼殿試差？

　　而侍磨墨伺候，切完畢，就著宗正宣：“制曰：朕自承嗣統，夙夜惟，當修正而施于，眾真清修玄妙必能使朕分憂，請著于篇，述于，欽此！”

　　王業，就自己猜測沒錯，雖論，但皇帝既沒詢問麼樣老，也沒詢問彼此脈優劣，卻正經求問經世致用。

　　很簡單，們對社稷政治又何用焉？

　　到題目，很里都縮，若所。

　　王業卻顯得異常從容詳，硯玄墨盈，聞著些由笑。

　　球，朝廷為什麼選擇儒為什麼釋兩始終都沒臺面，能受到國正典祭祀承認？

　　段話，雖朝廷官員角度，但還非常。

　　“釋自玄妙，非無驗，唯其修治民業，所以朝廷棄置論，至毅然罷斥！”

　　“以儒為正統，宛然，又譬如養育，釋宛然珠，又譬如藥，以術輔佐治。”

　　“至于以士尚之流，偶神通，過為緋優罷。”

　　所謂緋優，就戲子婊子之類。

　　實際本質就形成套之效自圓其統治，自然就無法得臺面，法顯圣后，無論庭，，都獲得力量，力量確至無，以使庭獲得真正尊。

　　但符庭或者統治理論什麼？

　　暴力以奪取政權，卻能治理政權，總能就“清無為萬物自化。”或者得搬造被打倒儒套？

　　就“。”切實系庭或者統治世界法性。

　　但受到歷史局限性，以及太暫，，絕無能殿里，憑空形成套完善之治政，使仙或者庭著治理理論基礎。

　　以，始，勝負就已經決定。

　　到里，王業管，，尖宣流，典雅楷就流淌而，字字清晰。

　　“國之本，舍制無以也”

　　“觀萬物之，其，故貴賤都秉于乎……，，以伏取，過之，于，禍必焉，之，克于，基必潰之……之而制，謂之圣⒒…，”

　　“夫古今，萬民萬朝，各其法……，或親睦部族，以示廣恩，或禮法位定，以示化成，或賦稅，勸課農桑……，”

　　“……，每于朝而論利弊，都取舍，而過百皆能其業，國危矣……”

　　此殿邃，眾都考慮，卻見著王扼執就，自匯聚種奇妙韻，由微變。

　　王業平：“……論賢，論禮，論仁，圣賢論之，而吾獨論其。”