眉之物便許凝結成符箓種子。此物種丸穴，更種神丸穴。

此許神，渾皆，屬于鬼類，唯其眉點處為陽，真炁樞紐，梳理著渾真以穩固神。

，許靈，諸悟，到：“便竅麼！”

許原蹦蹦，還能受到空埃，也能踩到塊，但只運轉法力，便能像入綿般擠。

更令許驚，正源源斷擠神。

嘩啦啦，仿佛瀑布般沖刷著神，壯著真……

第章 煉境

破成功，積而，許修途終于從童變成徒，入仙之。

此番破，因為無字符箓幫助，突破過程沒太波折。

但以修困難、苦悶、堅持，瞬都許閃過，令慨已。

自此之后，許便以用法術、繪制符箓、煉制法器……位與實力同胎息境界相比，已云之別。

單論壽命，許已經以活到百歲，比百歲壽都半。

，許沉浸突破后，久久能自拔……

但煉境界只仙修個始，之后還筑基、結丹、元嬰等步驟，每步都需耗費者數倍、乃數倍努力緣。

至只煉境界，就又期、期、后期者之分，每過程都需苦苦打熬真，修功法。

非毅力者能跨過。

其煉期，指神竅后能底，懼吹打，自由，喚作“夜游”境界。

期則真盛后，神也凝練，以底吞吐精，喚作“游”境界。

而后期則神無須借助肉、法器等物，直接就能碰到萬物，以純用神搬物品、施展法術。此神能能、虛實，喚作“驅物”境界。

“艱難……”

到些，許及從過。絲絲，連忙抓緊，始悟神種種奧妙。

許神沐浴之，仿佛融為。

隱隱似乎見、啪咔音，神正被灼燒、洗練，帶種錯。

與之同，還細痛苦現。

雖柔，似般爆裂，但也算種，從轉化而。

尋常魂魄被照，僅化為己用，至還直接被曬、燒。

好許神真斷流，帶絲絲涼，能緩解痛苦。只，點痛苦就被許習慣，以至于消失。

只沐浴個呼吸，許忽真增之，比得此半辰修。

閃過悟：“果然，只神竅之后，能用神吞吐，才算得‘煉修’。”

童期胎息境，其目于養真，化魂魄為神，義于真寡，而于無、以及能否維持神。

真正煉，從遁神始。

因為僅靠肉呼吸，其攝取效率比神。

神，用渾每處吞吐，宛如打成片，分彼此，而似肉般，只能用攫取。

此種狀況就好像季炎，種直接蹦入，從到腳透徹涼爽，另種則以捧，騰騰澆驅。

此兩種方式效率，差別。

除修效率之，許變得真實許。

抬向，能直接見數盡華正從太散播而，源源斷，無窮無盡。

還諸閃爍，世充斥著無數種息，靈、雜、……

回自己肉，許還能見肉周涌著血，彰顯其肉之鮮活、勃勃。

第次竅驗，對極為震撼，也難得。

傳聞些賦異稟，夜神，朝則游。

其夕之能從煉期跨到期，靠僅僅賦異稟，也初次竅帶種種好處。

識到點，許沐浴，凌空盤而起。

沉神，迅速吞吐起華，始打磨增起真。

吐納法符種就鑲嵌神眉，正微微閃爍，空蒙蒙相對應，使得源源斷涌入。

如潮，潮起潮落，許真，所未壯著！

著辟丸作為保障，無需分照肉，以沉修。

夜、。

夜則吞吐華，增真炁；則避煉術，鍛煉神。

很，、。

、……幾過。

許遲遲沒回歸肉。