但其“符墨”消耗也，總共耗費靈物價值，超過后期徒

第百章 府、作別

（先后改!！！）

許成功突破到煉后期，再次遁神，世界以往又些許同。

沒突破之，用神姿態觀察，總自己之著層隔膜，并充斥著種虛，好似境般。

許曉因為神自虛無，而非虛無緣故。

如入驅物境界，神始接到，隱隱交融。許只繼續修，種交融斷放，至達到應，撬偉力步。

過若達到步，估計至也得達到筑基境界才。

而許現才煉后期，勉能驅凡物罷，但沒資格驅靈，操控。

但即便如此，種用神奇妙狀態，依讓許驚。

將肉放置旁，神凝實，回洞府之，經撞到幾只蚍蜉，還將對方啪撞掉。

而當許，神又化作團煙，倏忽撞柱，直接穿透，到另邊。

此種虛實狀態，變化只許之，對于之后與斗法頗好處。

同更，突破到煉后期境界，許神堅固，能夠操控駕馭更真，以繼續增加，直達到，其增速才減緩、暫。

細悟番突破到煉后期變化，許又始演練法術。

霎，洞府之赫赫，靈暴漲而起，種種法術都被許施展。

因為境界提緣故，許魂魄變化，對真操控力度更，反應也越，此施展起法術，威力又比起此又提數成。

熟悉完畢，對于境界突破得到好處，許暫數兒。

以現掌控段，雖然只剛剛突破到煉后期，但已經以積后期徒相媲美。

拿方觀，若用蠱蟲蚍蜉，對方用法器，兩單打獨斗起?指定誰輸誰贏。

皆因尋常徒，往往只太、、驅物法術成基礎?才苦修其護法術。

們只求能法術?以使用罷。

即便積后期徒，幾、幾?勉能個兩護法術成，凝聚符種?就已經悟性眾?資得。

若法術面功夫再?便耽擱們修，損耗煉。

而許卻同，無論神術，還護術、功術?以及殺術等?都成。

應對敵起，其反應敏銳，施法迅速，能以措及擊打。

并且如除原法術之?許又個厲害段。

神站洞府，突渾法力涌起。

只見許神雙目陡然泛?頂池穴處顆符種，伸，摩挲自己頂。

嗤！真竄，神脊柱拱起，柄森骨質叉戟被神從子里抽，握。

拔骨叉，脊柱缺此物，許神變得略微虛浮，但骨叉放幽，叉凝實，好似物般。

許持著此物，神游洞府，回回，質森，好似巡夜厲鬼，魂魄、臟腑。

至洞府處壁處，避護府陣法脈絡，徑直戳。

骨夜叉化作武器，但宛如用筷子戳豆腐般，松壁戳個細洞，好似被名妖物咬。

以虛擊實還并非骨叉最為厲害之處。

許握著骨叉，望著洞府蚍蜉，隨選擇股只蚍蜉隊伍，把玩著骨叉，叉尖自蚍蜉晃過。

啪啪！嬰兒拳只蚍蜉頓全都掉，表無傷，軀殼至還活著，但卻實實已經，魂魄。

此便骨叉最為厲害之處，擅奪魂魄，滅，用此術于神相互搏斗，再方便過。

且骨叉每滅殺魂魄，其威力都增加麼點，雖夠，但相比于尋常法術，無疑更具備成性，乎對敵使用。

受著骨叉威力，許神面孔笑，其笑容被骨叉渲染森然，面如，頗滲。

“善！”神松放骨叉，叉子嗡嗡顫，便自繞著子轉，主護起。

因為骨叉變作，其相通，無須控制，便護持神周，滅殺侵犯神敵。