“到底……”沉，反觀，準備好好審番此物。

但更加讓驚愕事現，顆亮至極點，并丸穴，也膻穴、丹田等竅穴，至都。

神識涌，血翻滾，許將自己渾改好好梳理遍，連神法也沒放過，但依沒確定點所位置。

，遂將神識盤踞周，額頂、眉方寸等等，還沒到點所具竅穴。

但當沉候，卻又能易就受到處竅穴。

“奇也怪哉。”許納悶，刻就激起，由記起數段文字：

“神，謂玄牝。玄牝之，謂根，綿綿若，用之勤。”

“《法元》：竅，名曰玄牝。此之竅乃神之根，虛無之。而求，求之于也。又私揣度，必傳授，茍或爾，皆為妄也。”

“《悟真直指》：神之，即玄牝之也。個為著之處，之正，虛懸穴，闔，自然，號之曰玄竅，又號之曰眾妙之。”

玄牝者，得之！

諸經典皆對此竅穴過描述，其非，琢磨，語，非得定之定、之，方才以得到，得到即得矣。

而許如今處處竅穴，其表現赫然所記載玄竅極為相似，由此讓：

“此得之！莫非得！！”

翻滾，差點讓直接脫入狀態。好及穩態，并且壓抑。

其忍耐著，沖自己到：“此竅穴雖然神奇，但并定就傳聞玄。畢竟打此后，魂魄肉并沒蛻變，法力也增。”

但管如何，此物，讓已，并極期待。

因為尚，許尚無法確定自己辟處竅穴，否就玄竅，于收斂精神，到：“首先處竅穴究竟什麼用。”

祖竅乃魂魄之所，膻乃武真儲至所，丹田則以蘊養法器，但玄竅，其具作用卻沒描述過。

或者許所、，全都沒涉及到點，只偶爾談論句，此竅穴至，系著否能夠真正得。

除此之再無過敘述，讓世都懷疑此竅究竟否。

轟！

等許將識探入亮點后，其再次轟然震，但次僅僅靈震。

因為現自己識突然脫形，界，到方，極震撼。

片冥冥之，晦暗，許仿佛化成虛無，，片境界僅僅尺寸，且還沒完全成型。

其清，濁，清乃其魂魄之力，濁乃其肉血。

而包裹片周遭，則其渾法力，騰騰燃燒，釋放無數，驅散晦暗，使之維持形，緩緩增。

數以千計點入許，轟然辟物，并使之穩定。

許面對況些怔，但無論肉還魂魄，全都提示著獲得個極緣。

“到底……”沉，反觀，準備好好審番此物。

但更加讓驚愕事現，顆亮至極點，并丸穴，也膻穴、丹田等竅穴，至都。

神識涌，血翻滾，許將自己渾改好好梳理遍，連神法也沒放過，但依沒確定點所位置。

，遂將神識盤踞周，額頂、眉方寸等等，還沒到點所具竅穴。

但當沉候，卻又能易就受到處竅穴。

“奇也怪哉。”許納悶，刻就激起，由記起數段文字：

“神，謂玄牝。玄牝之，謂根，綿綿若，用之勤。”

“《法元》：竅，名曰玄牝。此之竅乃神之根，虛無之。而求，求之于也。又私揣度，必傳授，茍或爾，皆為妄也。”

“《悟真直指》：神之，即玄牝之也。個為著之處，之正，虛懸穴，闔，自然，號之曰玄竅，又號之曰眾妙之。”

玄牝者，得之！

諸經典皆對此竅穴過描述，其非，琢磨，語，非得定之定、之，方才以得到，得到即得矣。