樣便其余流派修仙,質方面直接同,并且能久。
里著提句,士流避免似暗流,但布并建議從暗流角度考創作,而建議從探索、以及科殘酷性考,修真殘酷,并自圓其,將科定程度玄化、返祖化,而非故暗。
即,點于求段殘酷艱難,暗只表皮。
羅里吧嗦麼,就將倉促理本創作得考分享。因倉促考本能力緣故,建議取精粕,自參考。
點以放“將巫師流修真化”句話面,再次謝滾。巫師流作為成功佐證,才敢膽創。
其“徒”,也直接從巫師徒,變作士徒,最后直接縮為“徒”,再加童,便童、徒、士層步。再提點,者系,則參考古代殘酷剝削徒制度依附系,能更讓者系化。
以,借著解釋,并分享。希望能響部分者,至類似格仙俠,或者其格。
原因無,挺仙俠。
以及,如果真好者,以準備好問題布,或者泰劍,倆如果空,都分享創作得。
打擾。
謝謝,以及,抱歉。
第百章 仙武初融
(煩請先別訂閱)
(之更正章節容)
(如友訂閱,煩請稍后入起點app,籍目錄,按章節名載,即獲得完容。
)
……………………
許凝著靈臺符種融為泉觀圖,紛涌。
錘煉肉、增候,主依據便化龍,其以觀真龍形狀為主,斷精粹肉血脈,使之往蛟龍、乃至于真龍方向展而。
而今成功將幽泉烙印之后,忽琢磨起,以將真龍形狀與泉觀圖直接為?
許蠢蠢欲起。
此并非單純妄,而世脈、乃至靈脈,本就都著“龍脈”別稱,能主方之,便如舍詔靈脈就又被叫“龍脈”,且能吸納蜃蛟血肉化作精。
而幽泉乃最名幾脈之,其若以稱之為龍脈,其余脈便更加沒資格。
更何況許剛剛精煉清篇功法,已經初步達到仙武融目,能性命雙修。如今若再將泉觀圖真龍觀圖為,似乎也并非能到之事。
距蠶就剩幾個辰,緊迫,許連忙就再度沉神,觀起曾經舍詔龍宮見到過真龍圖形,以及能夠記起所真龍圖。
根據幾本記載,所謂真龍者,其角似鹿、似駝、似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、似牛……且能幽能,能細能巨,能能,能能。
也就觀具真龍形象,只需捕捉其幾個特點,至于量、、澤、舉止、胖瘦之類并無求,完全以通過觀摩邊尋常事物,雜糅而得之。
也化龍檻頗所。
而許現,就將自己以往觀舍招龍宮圖,盡能往幽泉之狀調而,使之失真,但兩者又能頗為相似。
借著蠶妙用,便為自己敲定幅真龍圖案,并靈臺直接繪制。
此圖曲回腸,鱗甲須爪無備,張爪,神采奕奕,懸浮其靈臺,泉觀圖致,頗相似。
但接問題就,真龍百變,其觀圖以隨調,并無禁忌,但幽泉圖卻許烙印圖泉形象得。
許雖已經修煉,得其真,但也只才依據此圖將真轉化為泉真罷,其并無夠底蘊對泉觀圖調。
而脈形狀龍形,特別真龍形狀,兩者差距還頗。
忖幾,許直接暗:“管,且先嘗試番!”
當即凝聚精神,著皮就驅使著靈臺兩幅觀圖,使之靠,能能通過先疊加起,通過微調到兩者之平衡點,使之既能精純血脈、又能提魂魄。
同許也好失敗準備。
就將兩幅觀圖疊加起候,其周真突然就自涌起,肉龍種真涌,而魂魄泉真則散。
其方以丹田核,另方則以丹田為核,兩者躍躍欲試,相互竟然隱隱傳種吸引力,為得到驅,自便沖撞起。