但并沒止吞吐，因為丹雖成，肉卻還沒恢復。

為凝結丹，許休將肉化精、神化神，統統投入到符箓假丹之，如今謂半點血肉、半寸神都無。

也幸好性命雙修子，丹成就之后，堪破點血肉神之妙，其以結丹過程將肉或神“吐”。

而若趁著結丹塑根骨恢復，麼今后就只能器修劍仙子。

于許絲毫敢耽擱，刻就沉神，調真，將真彌漫皇后箓周遭,魂魄震,塑自己肉。

調著,許暗：“雖然結丹,但尚未突破到元嬰境界，粒丹法力依需寄托。”

其實就算突破到元嬰境界，其魂魄或志，依需肉承托。

修除非突破到傳煉神境界，方才能勉受神或肉桎梏，以聚散成形，順隨。

拿仙，其若步入煉神，則神陽質漲，貴為陽神，此若肉敗，便再需同元嬰境界般，非得投胎輪回方才能于世。

因為陽神者，便已然尊修筑成功，其無須再假借物，自就能橫渡宇宙苦，抵御浪。

許謹慎演變著真，精神灌注,過久,終于絲絲精神被從丹之分，盤踞。

見成功分精神,頓松，接，便根據自靈根，將血肉軀殼神軀殼塑，最后再把丹裝。

兩層軀殼保護，相比于般仙或武，許丹將更容易折損，或被奪。

但就演變血肉神，其轟然震。

再度許丹之展，其百丈，里作，異象，仿佛顆渾圓如雞子般辰。

而許好容易從丹抽神精，瞬就被攝。

幕讓許始料未及，瞬就驚愕，好刻就檢查丹，現都沒什麼異樣。

僅僅因為精神轉移，丹真虧損，而底蘊似乎增些，變得更加凝實。

許諸，沉神，再度從丹抽取真，演變成精神，結果未等將之塑成為血肉神，兩者就又被吞。

又嘗試著直接抽取真，將之打入，同樣被攝取吞，吞之后，質也更加凝實堅固些許。

此幕，就許曾經修，特消耗真，用于滋養打磨自己肉神樣！

而修，正因為真滋養，武肉方才斷蛻變，能成就之；仙神方才能斷凝實，神形具備，猶如實質。

個許轟：

“莫非，此才現‘肉’或‘神’！”

細細索，現很能就如此。

管肉還神，其實際義，都用盛放志，或者魂魄。

許現結成丹，丹就識或魂魄，分彼此。此物現也并非毫無遮掩、赤裸裸暴界。

而許盛放著，皇后箓就懸浮之！

個現讓許又驚又愕，還些哭笑得，原本還納悶自己肉神都全部崩潰，而卻為何還著。

如今，況很能恰好相反。

并非因為符箓假丹或皇后丹而繼續留著，而后兩者因為著托底，方才根基未失，能持續完善自，借假修真，直到臻至完美！

種種緒都許流淌，第次清楚識到，性，很能超過本以為。

順著就“肉”緒，許由嘀咕到：

“莫非修真求，僅僅只個表層，其實質則化，乃至于界麼……過真樣，勉也得通，畢竟方世界之限，其以億計算，相比，謂永恒亙古。”

，修，致就相當于將孱魂，蛻變成為超凡脫俗妖軀鬼軀。

以武為例，其結丹目就徹底拋棄，修得古異獸之卵胎，結嬰則相當于異獸成，或破卵而。

倒仙較好些，依以為貴，以鬼軀等物為等。

到些，許緒又飄。

“如此，修得丹，其并非化異獸，修成古兇獸卵胎；也神變自然，變成川流魂魄，而經由自然，孕育形成顆種子乎？”