ps：第更送，最后，票推薦票到碗里~

第章 鑒定收獲

斗姆元君將玉簡略作處理，隔絕剩法招式真，然后交孟奇。[起子]

孟奇次用再貼于眉，精神自然放，探入。

轟隆！

孟奇只元神拔，處玄妙虛無狀態之，后與空歸于，非非非。

“元神”睜，無形無質，形質，混沌初，陽分化，演繹而！

們變化奇妙，異常速，孟奇僅能稍微把握到些許奧秘，真正悟，除非得到“元始章”法篇！

過，孟奇還“陽印”，將陽分化，互為根本，互相轉換過程詳盡衍化，闡述著種種法理，讓孟奇悟得如癡如醉。

只見“元神”雙伸，與法理交雜，結著難以描述印訣，混混沌沌，幽幽暗暗。

印記變化，雙分后打，陽乃，以窮盡玄奧方式互相轉變，使無法判斷只為陽，只為，防勝防。

此印打，方混沌裂，分清理濁，闡述種種陽之理！

過久，孟奇才睜雙，邊仁亮，瞳孔漆，邊仁暗，瞳孔純，仿佛兩尾顛倒“陽魚”。

閉閉睛，再睜恢復原狀。

陽印愧“元始印”之，包羅宇宙至理，暗藏之根，自己僅能得悟皮毛。

還因為自己自創“陽，何本何化”招式，“逆陽”刀劍擊。辟完善成型“招式”，對陽之就所探索考，才能悟“陽印”相“皮毛”。

而“元始章”景篇闡述種種法理與修煉之都需研究，讓孟奇徹底，交匯。景顯后，武與練已殊途同歸，自己完全以借助顯景施展種種類術法效果，比如呼喚，招攝。

至于“寶如拳”，孟奇就初步掌握景部分。如今悟加，急需德任德之摻修煉。

里沒兌換德之選項……孟奇緒散。

斗姆元君似乎察到之所，淡：“德之乃功德、德、福德、圣德德，皆因為自所所為得對應之報而，如果用所得之修煉自己功法。（..tw無彈廣告）恐瑕疵。”

也就，還自己搜集比較好……孟奇點，順問：“無，報？”

又非靈，豈能自主予報答？

斗姆元君塊玉簡：“世萬物皆相相克，互相響，法理規律亦如此，比如某座寂。對準全力掌，就噴，種噴便掌之報。”

呃。似乎打墻壁拳，墻壁也回拳之力？孟奇到輩子所識。

見孟奇示，斗姆繼續：“對法理運轉規律施加何種響，自然就相應之報。只過常力量，所所為能響程度限，種‘回報’就顯得極其微。難以察。”

“原如此。”孟奇徹底，

斗姆元君：“所所為越貼某種法理或運作規律。

得到‘回報’就越，以反補自。等到完全貼后，‘自’就等同于種法理或運作規律，能徹底融入，執掌部分權柄，成就另類法，功德法、福德等皆此類，嗯，自佛，應該曉‘報’吧？就修煉‘報’法。”

愧派執掌者，資輪回士，當真見識廣博……孟奇搖示自己半吊子尚。

斗姆面具之何表：“僧佛許愿，踐愿望，便以此貼某種法理，得到‘回報’，但此事能好騖，則若還夠貼，愿便對空妄言，根本得到回報，則如愿太過，回報超過自承受，亦災劫，無望。”

“古之，阿彌陀佛許愿，得到回報，藉此突破，成就圓滿報凈，也方極凈。”

“只誠禮佛，后歸于極世界，就成為部分？”

孟奇得點目瞪呆，起以過，就許愿成嗎？

突然，孟奇起事：“元君，……于瀚遇見過蘭柯寺當代傳弘能，踐愿望，為瀚旅修建遮避之廟，難，難修‘報’？”

斗姆元君頷首：“對，蘭柯寺們世界修煉‘報’佛派系，雖然沒過，但以肯定菩薩或佛陀鎮，，應該，蘭柯寺便祂報凈，已成為部分。”

“運作規律與法理于們邊任何方，乃們景顯修煉憑依，但能直接應到們嗎？”