“原如此，活佛靈世界也非無所能。”

“若某本如菩提，起忿，起怨毒，起種種緒，則活佛也沒辦法傷到某。”

“施主對‘世王訣’并非無所。”呼圖克圖所化王平如冰，似乎沒任何訝異。

如果正常靈世界，自然什麼什麼，自無敵，無所能，當然，正常也限制，被自見識理解限制，但無法響對，若修煉功法，錘煉靈與精神，能夠將敵拉入個世界，自然遵守功法特性，也就構建方靈規則，除非修煉到最頂峰也最圓滿境界，靈與精神世界隨自而變，實虛，否則還到完全主宰，無所能。

就像世王訣，根本特性便自子等邪魔，過現等世貪嗔癡毒，呼圖克圖靈世界也就基于此而成形，若敵起貪嗔癡任何又無法控制，只能任由呼圖克圖宰割，所疼痛所受與真實致，讓無比痛苦，隨著次次，印記徹底磨滅，真實世界也隨之。

但若如菩提，起波瀾，呼圖克圖只能針對貪嗔癡攻擊則像鏡加般毫無作用！

就靈較量實質！

呼圖克圖自己并非突然冒法，對戰過敵勝枚舉，沒當也數，所練“世王訣”特性流轉，因為毫法其奧妙，懂得如何應對。

最為，此持著“阿賴耶識”轉成圓鏡智，也就第識華智慧，如鏡，起波瀾，能照見萬事萬物，能窺種種奧秘，穿敵舉。能藉此衍化萬法，雖然圓滿，但也能保持如，平如鏡。讓敵自面毫無秘密言——方阿閦如便智慧“圓鏡智”象征，又稱如，王化自然此特性，臂就象征著第識。

此，面臂“世王”呼圖克圖映照著敵。再次宏音：

“無方如！”

霍然之，靈世界又變化，浩瀚空，處處呈現半透青琉璃化作實質，凝成屏障與面，而面株株青菩提著琉璃瑪瑙等寶物功德池。

最央位置則株寶菩提之，端著位持王咒青佛陀。

便方阿閦如，便方妙凈！

而其余每株菩提，每方功德池邊，皆尊尊佛陀或菩薩。

座如青佛陀雙目睜。映照諸界種種奧妙，莊嚴：

“苦無邊，回岸！”

尊尊佛陀與菩薩也跟隨：

“苦無邊，回岸！”

如震，從面方而，鉆入孟奇朵，靈化諸佛像，似乎將渡化，再沒比靈世界更適與渡化！

青琉璃轉，功德池波蕩漾。“苦無邊，回岸”之陣陣回蕩，蓮涌，婆羅墜。

切貪嗔癡消失，讓陷清凈，步便能踏入佛。

，虛空突然咚咚咚，越越，越越急。越越詭異。

咚咚咚！孟奇佛陀之，雙負后，嘴角含笑，如聆，而尊尊佛陀與菩薩忽現愉悅，再無法自持，站起，隨著之翩翩起，更作激烈，扯掉佛珠，撕壞裳。

咚咚咚！

蹈作越越激烈，除如，其余佛陀與菩薩盡數加入，讓孟奇就像回到過，見廣之腥血。

啪！

虛響，，位位佛陀菩薩消失，阿閦如也變回世王。

“邪魔，邪魔。”呼圖克圖冰，世王輪轉。

竟然以種方式破掉妙凈，真邪魔！

莫非以為技止于此？

就讓見識此次成“世輪轉”！

王輪轉，青凈破碎，周變得幽幽暗暗，邃難測，像藏著無數恐怖怪物，連通著無法用語言描述詭異之。

世者，過現世貪嗔癡，自然能讓回到過或者轉世再，經歷種種屬于自事貪嗔癡等緒，現排斥，封閉記憶基礎，能塑造全“元神”，段輪回種格，若靈堅，把握自，當即精神分裂，沉入獄，再無法恢復，至遺忘當，變過或將某個自己，徹底沉淪！

“自創”變擊法就參照此功而！