神識展，目望向，只見位袍僧緩緩登臨。

材瘦削，面容枯槁，愁眉苦，本錯相已被刀劍與種愁苦徹底破壞。

旁，正孟奇最熟悉位。

魔佛阿難！

，現還魔佛，入世輪回法里某世，雖然對正常彼岸者，只登彼岸，之自己就已經彼岸，能，沒之，頂因為種種緣由，或留投或繼續扮演，維持著過經歷，沒試圖改變歷史，引其彼岸者干涉，但管魔佛，還阿難尊者，目都只烙印而已，過現未都被佛祖鎮壓，只留烙印，維持著歷史正常展。

――佛祖慈為懷，若如此，對歷史改變將極其巨，半收束與修正以維持，真實界本都無法承受，或許直接泯滅。

所以，目阿難否悟，到什麼境界？

阿難竟然過玉皇？孟奇先疑惑，突然驚，到輪回之主兌換譜缺冊《帝玉冊》！

莫非因此而？(。)

ps：過度章。

第章 無處驚

傾極，太懸，清晨輪廓模糊呈現于腰。最章節全文閱..tw。wщw.更好。

孟奇第次與阿難面對面，但次靈之戰，到穿著暗袈裟，‘’著邊肩膀魔佛阿難，如今則原本阿難尊者，佛祖弟子最類拔萃兩位之，曾經古神。

惜，也算真正面對面，因為僅烙印，過，若沒佛祖鎮壓，自己到亦魔佛阿難留“歷史虛”，隨能轉化為魔佛，再也能見到純粹阿難尊者，怕能回溯過往，占據未，也如此。

對彼岸物而言，狀態已經超過真實界，半超越，靠斬殺們于扼殺危險于萌芽，癡妄，現戰勝，回到過也樣戰勝。

當然，回到過就定無法響彼岸物，因為同彼岸物對過回溯層次同，初入者往往僅回溯統到自最初世，而元始尊最古老彼岸者以回溯到切之始，如果元宇宙剛剛誕，元始尊就選擇滅世，后續彼岸者也就于搖籃之，靈寶尊過也許就麼個，惜，最古老彼岸者并非只位。

換句話，彼岸物越也就越“古老”。

而對彼岸物，共通點未，未著種種能，無數分支，成果，也就無法全部占據，敵留趁之，等到事過再回溯彌補，敵愿？經過縱連橫或提“古老”程度，易彌補得？

妖圣登臨彼岸后。←→ㄨ79網就因為個緣由，靈狠狠栽次，從魔佛也未試圖改變靈之劫程，當半還其彼岸者。

能制約彼岸者只能彼岸者！

對處苦眾。彼岸者某種程度已經違背正常邏輯，自然無法抗衡，即使靠著彼岸者虛、沉或其條件，僥幸贏局，等到彼岸者恢復。回溯過，改變歷史，樣“輸”字，就連自也留曾經贏過記憶，只記得始就輸。

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所以，到魔佛，到無老母（皇），孟奇就阻且，能松懈。

袍僧阿難踏著臺階，往半亭登臨。也察數圣、孟奇與碧景璇，雙疲憊愁苦但著奇妙清澈睛望過。

孟奇與之對，百‘交’集。

阿難目移，望向數圣，微微點，神無‘波’，打算越過半亭，攀頂，對孟奇沒任何應，似乎并無特殊。

果然。只烙印，僅能根據歷史程相同應對，沒辦法察突兀現與自己著樣聯系……孟奇暗自喟嘆。

數圣站起，拍拍古袍。理理如，笑瞇瞇半亭，攔阿難，禮：“位師，如何稱呼？老夫問。”

阿難保持著滿愁緒，雙：“也空。名也空，施主如何稱呼貧僧都以。”

“問什麼？”

孟奇與碧景璇到數圣后，見笑呵呵：“老夫問庭遺跡。”

阿難愣愣，就連孟奇都暗自翹舌，數圣得好直接好囂張，副已經得模樣，換自己，都揍頓，就像當初揍王神棍，自己之懷疑錯，確實親，只過恰好兩種格。

數圣能活到把紀也容易啊，惜自此連連虧，終于痛定痛，留訓，如今被自己提“指點”，些悟，點虧？