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《終宋》第424章

經歷兇險,也許真佛祖保佑才能平無事,如今卻敬,萬再被庇佑”

李瑕拍,:“必擔敬佛。”

反對,只希望。”

。”李瑕:“扮成蒙軍寺廟搶糧,反正也先。以免百姓們對們產。”

佛祖還。”

們只取糧佛祖塑像,就算。”

些無奈,:“其實也沒麼信佛,才求個護符。”

“嗯。”

李瑕些擔興,:“問太比較好?啊?”

。其實,幾個佰將都質疑個決定。只懶得哄們罷。”

“嗯?”

打穿理、,此事確實過于瘋狂,難免。”李瑕:“另得急,該先與清楚理由、計劃。”

由笑笑,因為只哄些滿

接著到自己實虔誠應該誦佛經,求佛祖原諒李瑕迫于無奈借點糧

李瑕描淡,但事實幾個佰將確實分反對

全全回慶符,卻敵境,當然難免

但因李瑕平素就頗威嚴,又接連都勝,幾個佰將們雖見,卻還老實話。

隔千里,蒲擇之決定才叫真正“力排眾議”,被部為“獨斷專”。

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形勢,紐璘率萬蒙軍攻打慶府。

而蒲擇之卻決慶,集兵打劍

幾乎所反對,認為蒲擇之弄險,置川蜀防御于顧,功業。

戰還未始,蒲擇之就,若,萬戰敗,所后果都需承擔,仕途也將毀于旦。

就讓紐璘慶府,奇襲劍、收復成都。就與紐璘誰更誰更堅決。

守川蜀固然穩妥,但按部就班防御救宋。

必須打破兵法常理尋奇跡,就必須,敢為常敢為之事,才破局

,李瑕與蒲擇之作類似選擇,也許,也許們都些瘋

===第301章 繞===

善闡

楊淵本打算回師,卻收到些奇怪信報。

磨彌千戶所士卒報,宋軍把磨彌千戶所打

寺廟被劫擄消息傳,善闡與磨彌千戶所之法界寺、寺、古靈寺、龜龍寺

,竟接連座寺廟被打劫。

,又余個僧由當守軍帶著到善闡,楊淵由眉皺得更

也先將軍帶劫擄寺廟?”

,也先將軍還讓貧僧到善闡告訴楊將軍,收集糧,準備反攻烏撒部。”

“胡!”楊淵:“也先將軍種事?!”

些僧面面相覷。

蒙古洗劫寺廟,何稀奇

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楊淵:“,見到也先將軍相貌如何?”

得又又壯,,兩邊留著辯子,滿絡腮胡子,疤,眉毛很睛很細,候很兇,罵額秀特貧僧張吧?”

。”

兒,肖像。楊淵瞇著,暗也先又誰?

些什麼,卻又如何起。

與也先追宋軍到負責造浮,造好之后也先就領著騎兵追則帶著步兵后方。

之后,烏撒部數千殺過,楊淵就領兵撤退。混似乎也先被俘,卻真假。

子,善闡就等后續消息。

種事很麻煩。

阿術征交趾,留也先鎮守理。種變故,楊淵解釋清楚

等阿術歸管別,只問楊淵為何救也先?

“也先自己沖得太什麼辦法”,段實若,還能由段實承擔,偏偏段實也沒

之事,楊淵推測,認為也先很被俘,還被宋軍用攻破磨彌千戶所,宋且打著也先名義到處搶劫寺廟。

當然些寺廟也先主

搶,肯定把僧眾都起殺般只拿糧,燒廟。太過彬彬

但“也先將軍被俘押著糧”句話都到喉嚨里,楊淵卻

論事假,都,還引得理境叛逆又起。

罪名麼都得當。

何況,跟群僧何好

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