族基本就個族群，族為基本就個族群為。

們活方式更趨于螞蟻跟蜂群，而像個完類社。

叛種事們以瞬作決定，同樣，投種事們也以瞬決定。

至于叛后果們考慮，只著叛期得到點好處。

同樣，投后果們也麼考慮，只著利用投獲得赦免，至于別愿愿赦免們，們考慮范圍之。

因為皇帝，加部族約束力又非常差，導致律法個域沒誕壤，即便別些律法，也沒遵從。

所以呢，域非常自由，老，老域荒原，戈壁，漠里游逛，就總飽肚子，總部夠穿，牛羊數量總夠，而也非常，且毫無征兆。

樣環境就鑄造們觀性以及面對艱難困苦活忍耐力。

云初見過飯，依帶著笑容域，見過被砍掉雙腿之后，依到處爬以牛糞為殘疾戰士，也見過因為孩子被別用棒碾壓肚皮，最后連臟都碾壓產婦……

所以，面對域候，唐能采取策略，般況，先問青皂毆打頓之后，再好好話，效果比始好好話萬倍。

如果能讓們恐懼，麼收獲只能滿嘴謊言。

域謊，們活向野獸，比如老鷹，狼，狐貍……等等，們認為謊言種謀段，與德無，當然此域還沒誕德種觀。

漢從自然領悟超自然現象理，域從自然領悟謀本領。（參考目《域通史》余太）

所以，云初從始就相信被殷虎現巴格曼就巴格曼，同也相信個巴郎子巴格曼。

就像兩匹狼作掉落單般，處，暗處，至于誰處誰暗定，狼群分還沒麼精細，定誰，誰就匹狼。

云初現把匹狼起，麼另匹狼就得現。

至于現好幾匹狼組成狼群，云初也能確定，過域本就官府點注對象，藏。

總之，幾匹狼，就抓幾匹狼就，里，云初自己盤，得現狼災，就算現，云初也剝掉所狼皮當褥子決。

回到里候，到老猴子正帶著娜哈，李，云瑾們起雞，云初就放。

從散荷葉取過只雞腿，等放到嘴里，就到云瑾撕裂肺嚎哭。

云初拿著雞腿解著眾，方才到們相互謙讓根雞腿，沒才拿起。

「兒子策略，就根雞腿，所以就拿著雞腿謙讓圈，讓每個都確放棄根雞腿權力，才把根屬于雞腿放別，等完再根雞腿，但能得，還能獲得每個夸獎，個謙讓好孩子」

「現，把根雞腿拿，讓孩子好容易好模樣沒」百./度./搜./索.7./4./文././網./首./

「罪惡極！」

云初哭撕裂肺兒子，訕訕放雞腿，云瑾哭更。

樣子剛才拿僅僅雞腿，還孩子唾得夸獎，現雞腿回，夸獎則沒。

「段就留里帶孩子，里都，等把事處理完畢，再到處」

老猴子邊啃著雞脖子，邊點點，現已經很唐化，紀之后，就始輩排。

晉昌坊就云氏，座池里，每個居民都云氏線，劉義把事吩咐之后，邊無無息靠云氏院，基本件能事，因為都成保者。

樣嚴密防，絕對許敬宗用部曲把包圍起保方式能比擬。

點以往防范賊已經具表現且成果驚。

老猴子塊雞皮「別耍，域實誠，而且還正武士比武途徑」

云初老猴子，就域騙子祖宗，平對從沒過句實話，現卻域實誠，樣子，老猴子起狠連自己都騙。

「如果們打算用武士段，偏偏用計謀呢？」