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《最后一個道士》第85章

然后沖著超子。超子緊把繩索,雖然憷,但自己也,只能洞穴,緊挨著棺蹲,把獵槍對著棺材,:“兒蹦跶個什麼,別怪槍打爆袋!”

“超子干嗎呢?把槍收起傷著自己才怪。”超子,查文斌袋此刻也已經鉆獵槍,搭,用力拉,查文斌已經

環顧周,平方米洞穴,米,洞穴滿痕跡,跟超子描述樣,除,沒任何

“超子,搞考古洞穴什麼用?”

超子回答:“文斌哥,懸崖鑿洞或者利用然洞穴擺放棺材常見,個叫作懸棺,里就。但像崖頂掏空擺放棺材次見,過既然放棺材里就應該個墓穴。”

查文斌點點:“錯,里應該個墓穴,實話種墓穴,次見,過卻。”

,文斌哥,種墓穴?”

查文斌指著:“取墓主使用作為疑冢,分別按照擺放,又用象對應,“”分別以代表、老、代表入,也就棺材已經完成流轉,后最終歸宿。”

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又繼續:“但偏偏,又用堆成卦圖作為陪葬,古井里聚集,把變成獄,使得所里都無法察跡象,留莊放著棺,們沒仔細過,從用兇獸守護判斷,也應該疑冢,同樣用墓主作為替代,目應該讓子嗣祭拜,其實無非就告訴世,自己已經。”

超子套,,問:“文斌哥,折騰,就宣布自己唄,還用搞嗎?”

查文斌笑笑,接著:“超子,,‘界’指界;‘’就法里,種辦法以逃避’!因為世萬物都界’個范圍里,,遵照因果循環。如果能脫個范圍,麼就個范圍約束,也就以自由自老。”

超子為驚訝,個徹徹尾唯物主義者,但自從王莊事過后,認識查文斌,些事物變化,特別里,很事實已經告訴用科無法解釋朝著查文斌問:“文斌哥,老?呢?”

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查文斌:“依棺材次性,而。只葬之都需特殊法事,魄,魂叫作胎太清陽,屬于魂叫作爽靈,之變,屬于魂叫作幽精,之雜,屬于聚集起,形。”

超子查文斌,試圖形,查文斌:“別,普通自然。”

超子見自己被穿,只能吐吐舌,接著問:“魄呢?”

魄啊,分別為尸狗、伏矢、雀、吞賊、非毒、除穢、臭肺。個魄,通常代表輩子況,投胎,就個畜模樣,投胎形。魂當魂常,唯命魂獨自魂并常相聚首。兩個魄兩個魄,陽相應,從,并常附于魄同由命魂所掌控。命魂又稱為魂,或者魂,從此命魂胎而產。命魂胎之后,將自己能量分布于個脈輪之,從而形成魄。魄為所獨之后,魄隨之消散,而命魂也自命也就,即以此告終。”查文斌完,突然把指,喊:“吧,命魂!本就該還。”

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