何老笑笑：“個神啊，們午還回”完就跟著查文斌告辭，趙所也個好事之徒，個神，就神，拿起包就跟著：“位，既然跟客，帶著位辦事，恐怕方便很，何老事又，還送位回吧”

查文斌著趙所，點點，表示答應

趙所像個孩子，馬就取隊里桑塔納，拉就往王莊趕

回，趙所得查文斌個士，凈就問些于玄，也趕太累，還懶得回答，索性就著，何老還比較鮮，跟趙所講些見事，讓趙所興奮命，得自己趟對，也好見見士麼抓鬼，回跟同事好好吹噓番

到之后，查文斌先張老漢

骨已經接回，現正供令堂呢，著面，趙所也第次見：棺材里躺著個稻，群圍著稻哭哭啼啼！滑稽，倒點詭異

眾見查文斌回，問接麼辦？

查文斌讓張老漢抱起骨盒，放棺材里，準備今斂

稻殮？同趙所個稀奇啊

查文斌殮完全就把稻當真，照例仙，兒個故事

稻量必，張老漢雖然也歲，但也至于連個稻都背，實際背稻候，累滿汗，幾次示查文斌歇息兒，眾也汗倒吸，莫成老太太附稻？

直忙活到后半夜，查文斌才回休息，趙所激夜未，畢竟種事，還第次見，查文斌回答，就纏著何老問個，直到何老鼾響起，才無奈

第，張老漢，抬著裝著稻骨盒棺材葬，只次棺材平常點同，棺材平放得，而直豎里

很也第次見種方式，尤其趙所，回就纏著查文斌解釋，查文斌本休息兒，被煩著沒辦法，只能點

常后，肉腐爛，即使只剩幅骨架子，魂魄也能兒就自己肉，因為畢竟自己，但稻就同，畢竟個媒介，能能永附掉，誰也好，為防止變成孤魂野鬼，只能豎著葬，等于把老太太困里面

都句狠話叫：豎著，橫著，般就橫著放，豎著著個主兇！

豎著葬茅里叫“蜻蜓點”，原呢用好方，適宜葬商販或官宦庭，預示后代如蜻蜓點般盈，后必將財廣，官運恒通，遇難也驚無險，化險為夷，且求穴位面脈，屬于寶穴種，乃分難尋

就叫之陽，墳壘塊為標志。墳頂栽方，墳頂為尺。

者為男性，栽于墳頂側，若為女性則栽于側。裝壺甜酒放墳頂部，用塊蓋，稱為“萬壺”。

其實個實際也般，但查文斌為什麼用種復雜葬方式自然也理

古代向，腳站為葬式，即“豎而埋之”豎葬，又腳向著墓所坡頂峰倒置，無論豎葬還倒埋，都讓靈或從頂。老太太附稻，為讓自己尸首已經毀滅，最好辦法還讓點入輪回，所以才麼個法子。

把趙所呼過癮，得就跪拜師

過飯，驅直接駛向縣殯儀館，就好辦事，雖趙所只個管所，畢竟省里，館姓，個胡子，幅奸商摸樣，省里查子，倒也客很，請辦公，好茶

趙所平里也威慣，也客，茶就，正輛靈

“館，輛，據所，原本報廢，麼就到縣起靈呢？”

館打著哈哈，又散煙，查文斌搖搖示抽，又趙所點

“趙所啊，您所啊，們縣財政，實買起，殯儀館也個民產業，民政局領導尋著就托們從省輛，麼問題嗎？”